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　　當(dāng)前農(nóng)村封建迷信的風(fēng)行，不僅嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)，而且影響農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高，不利于農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和諧， 封建迷信破壞了精神文明建設(shè)的外在社會(huì)環(huán)境封建迷信敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。封建迷信宣揚(yáng)的有神論是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種愚昧思潮，歷代統(tǒng)治階級(jí)都把封建迷信作為維護(hù)統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓人民的工具。神靈既是統(tǒng)治階級(jí)的化身，也是統(tǒng)治階級(jí)意志和道德的體現(xiàn)，其本身包含著深刻的奴性因素。由于封建迷信是剝削階級(jí)道德的一種殘余，它與社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德水火不容。因此，我們必須采取各種有效對(duì)策，對(duì)其加以遏制和取締。

　　大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，有效解決農(nóng)民生活中的困難與問(wèn)題

　　農(nóng)村封建迷信之所以存在并風(fēng)行開來(lái)，*根本的原因就在于廣大農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占很大比重，廣大農(nóng)民駕馭自然、征服自然，特別是抵御各種自然災(zāi)害和各種風(fēng)險(xiǎn)的能力比較低。加之農(nóng)民是弱勢(shì)群體，在實(shí)際生活中遇到的許多困難和問(wèn)題自己都無(wú)法解決，無(wú)奈之下，自然地祈求神靈保佑，搞起封建迷信來(lái)。因此，要破除封建迷信，就必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，切實(shí)提高廣大農(nóng)民駕馭自然的能力，切實(shí)幫助農(nóng)民解決實(shí)際生活中的困難和問(wèn)題，從根本上消除農(nóng)村封建迷信存在與風(fēng)行的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，切實(shí)提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)

　　正確引導(dǎo)民眾從事參加各種民風(fēng)民俗活動(dòng)健康的、積極向上的民風(fēng)民俗活動(dòng)不僅有益于人們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和良好的人際關(guān)系。一是要大力發(fā)展農(nóng)村教育，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)。一般地說(shuō)，受教育程度低的人比受教育程度高的人更易于迷信，因?yàn)榫褙毨且磺杏廾梁兔孕女a(chǎn)生的重要原因。因 此，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，是破除農(nóng)村封建迷信的基礎(chǔ)。這就要求我們高度重視農(nóng)村文化教育事業(yè)，普及免費(fèi)九年義務(wù)教育，提高兒童入學(xué)率，掃除文盲。二是要堅(jiān)持不懈地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)和無(wú)神論的宣傳和教育。堅(jiān)持不懈地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行無(wú)神論的宣傳教育，而且在宣傳過(guò)程中尤其要處理好無(wú)神論宣傳教育與維護(hù)正常宗教活

　　動(dòng)的關(guān)系。因?yàn)槲覈?guó)不僅主張無(wú)神論，而且基于對(duì)宗教產(chǎn)生并長(zhǎng)期存在的歷史根源的正確認(rèn)識(shí)，制定了宗教信仰自由政策。因此，我們一方面要大力宣傳無(wú)神論，另一方面要依法切實(shí)維護(hù)人民群眾宗教信仰自由的權(quán)利。三是要增加投入，加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。農(nóng)村作為精神文明建設(shè)*薄弱的環(huán)節(jié)，經(jīng)費(fèi)少、隊(duì)伍散、陣地少、設(shè)施差、活動(dòng)少的狀況極為普遍 。不少農(nóng)民在文化饑餓、精神空虛的情況下便投入到封建迷信活動(dòng)中去。可見，要破除封建迷信，就必須加大投入，加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。

　　加強(qiáng)農(nóng)村紅白喜事理事會(huì)建設(shè)

　　當(dāng)前農(nóng)村紅白喜事中充斥著封建迷信，因此，遏制農(nóng)村封建迷信，*有針對(duì)性的措施是以村為單位成立紅白喜事理事會(huì)。*，選舉產(chǎn)生紅白喜事理事會(huì)理事。紅白喜事理事會(huì)是農(nóng)村的自治組織，因此必須由農(nóng)民群眾選舉產(chǎn)生。要在黨支部的組織和領(lǐng)導(dǎo)下把那些有文化、有經(jīng)驗(yàn)、有威信、熱心為群眾辦事的能人推舉為理事。理事若不負(fù)責(zé)任、工作不盡職盡責(zé)或有其他問(wèn)題，隨時(shí)可以撤換。第二，理事會(huì)成員要在接受培訓(xùn)后方能上崗。因?yàn)榧t白喜事是農(nóng)村的大事，也是家家都會(huì)有的事，處理得當(dāng)有助于農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定，有助于農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的開展，這就要求紅白喜事理事會(huì)成員要有比較高的素質(zhì)和能力，必須在接受培訓(xùn)后才能上崗。第三，按照移風(fēng)易俗的要求操辦婚喪嫁娶事宜。必須把婚喪習(xí)俗改革納入村規(guī)民約和村民自治章程中，并明確規(guī)定違反規(guī)約應(yīng)受的處罰。紅白喜事的理事在操辦婚喪事宜時(shí)，一定要自始至終按照統(tǒng)一的從儉從簡(jiǎn)原則辦事，始終不讓神漢巫婆、算命先生、風(fēng)水先生干預(yù)婚喪事宜，堅(jiān)決抵制婚喪各個(gè)環(huán)節(jié)中帶有迷信色彩的不良習(xí)俗。這樣既能幫助農(nóng)民把婚喪大事辦得有條有理，又能杜絕大操大辦、鋪張浪費(fèi)，還能凈化社會(huì)風(fēng)氣，可謂一舉多得。

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